步行到Shanxi就像打开厚实的历史卷轴。每个古老的纪念碑都是时间的笔触，这为法律管理文化的遗产带来了一千年。在纪念馆前，对联充满了红色法治文化的革命性火花。在布鲁斯通路上，路边的砖和瓷砖过去无法包含山西文明的光荣景色。在城市的古老墙外，世界上的每一步都具有保护古城市建设的深厚力量。记者去了台湾，金宗和其他地区，遵守了中国法律制度的历史背景，并探讨了整合的发展守则，并在三个吉尼斯中以古代文明规则法和现代法律规则建设的统一。红色文化继续《文明法》于1921年，中国共产党出生于贾克森的南胡（Nanhu）的一艘享乐之船。数千英里分开，1924年，中国共产党的台湾分支机构山西省的第一党协会在山西革命史上被正式成立，在山西省第一中学中正式成立，被称为“纳胡”。根据历史，它已经改变了几次。从Shanxi Gongyuan到Ming and Qing的王朝，再到Shanxi省级中学的约会地点，在当前的Peng Zhen生命以及中国共产党的前台湾分支机构中……革命之火在它上点燃，英雄的作品在这里是Sung。长期以来，Wenying Lake的千年式帕蒂尔（Wenying Lake）一直刻有红色法律文化规则的深刻基础，并将其变成了不愉快的驱动力，以持续开发Shanxi Law的建筑管理。当e记者在纪念馆里发现，博物馆里有三层楼，以及“彭Zhen的人生表演展览”，“高朱约的人生展览的生活展览”和“他的张的生活表演展览”等展览厅。该展览使用了较老的一代革命性革命者留下的文件，照片和其他收藏，并以雕塑，场景恢复和其他方式来清楚地重现他们的光荣作品，展示了台湾分支的历史背景以及领先的Shanxi工人和全球Shanxi工人和全球Shanxi Worker and Shanxi Worlers and Shanxi Worress and Shanxi Worress and Shanxi Worlores and Shanxi Worlore and Shanxi Worlores and Shanxi Worresser and Shanxi Worroper and Shanxi Worroper and Shanxi Wortormers and Shanxi Worroder and rotartion and worther worressl 斗争。在彭Zhen作品展览之前，客人一次停下来。文本和长期卷轴见证了彭Zh在法律体系的整个施工过程中的参与，并成为研究SO的重要窗口我国家的法律建设过程。 2020年，彭Zhen纪念馆被评为“国家法律宣传和教育基础”。年轻的开拓者，年轻联盟的成员，党员，干部和群众经常看到他们，并通过这些红色革命文化恢复激烈的岁月。当前的红色历史来源与目前对文明法律法的管理混合在一起，这聚集了法律管理的巨大精神力量。近年来，Shanxi Province Yetit继续促进对红色法律文化的研究和促进，这有助于历史资源成为在新时代建立法律规则的重要力量。 2021年，Shanxi省宣布了191个红色省文化的第一批遗址，并建立了许多基于革命遗址的红色法律文化遗址：建造“人们的Procuraterate Red Red Education Shanxi展览厅”，这是一个启动的，是一个启动的，D文化文化基础的红色韧带基地是由Caijiaya Jinsui边境革命纪念馆建造的。金宗城（Jinzhong City）创建了一个“红分标记”的法律教育基础，该基础完全显示了司法档案和文件的剩余材料，这些材料在Shanxi的基本基础，法律数字和法律故事上，并努力地宣传红色的法律文化。实际上，这座城市实际上探索了革命基地旧地区的红色文化中的法律元素，并研究了CPC中央委员会约会地点的核心问题，CPC中央委员会西北局的约会地点，红军东部探险的纪念馆等，我们将促进红利线的建设。 “在下一步中，我们还将加深当地的红色法治文化资源，加强对红色法治文化的研究，并促进法律文化资源的融合建筑物的多个角度，许多层次以及所有方式的轮换，并为智力支持智力支持该国的智力综合治理和依法法律授予智力综合治理的精神动机和支持。 “与负责人”说：“山西文化和法治的精神的整合”是正确的，它是开放的，当它开放时，开放时，它很大。 Shanxi的商人文化在7月23日，“国家在线法律说服力”的“国家在线法律说服力”团队来到了Zhaoyu的Zhaoyu，他们在Jinzhong的Qi County录制了Longstone Slab道路。G偶尔在道路两侧，在每个Passeby的心中建立了Shanxi商人文化的最初印象。齐县法治文化展览馆位于这里。在博物馆里，在展示墙上显示的合同文件记录了旧交易中的交易程序，以及展示柜中放置的金钱，费用和白银讲述了古代商业世界的开始，完成，完成，完成和结束的故事。据负责人物所说，山西商人的文化是一种当地文化，是一种正直，是山Xi贸易商在明代和清朝中产生的讲义，管理和变化的主要部分，将中国的传统文化纳入商业活动。它符合“专注于正义与收入的完整性和统一”在山西法律的文化管理中的精神含义。同时，科学和Shanxi商人体系文化所证明的有效，明确的权利，责任，奖励和惩罚正是法律体系文化所需要的，并且可以为建设法律文化规则提供精神指南和动力。近年来，Qi County依靠Jin的文化，竭尽全力创建一个稳定且清晰的法律业务环境，定期为新成立的私人企业促进“法律信任”服务，并进行了特殊的演讲，以避免23家新建立的私人业务的风险和控制权；一家法律服务资源库涵盖了包括Dahua和Dongyu在内的8个主要业务，以及主要的法律领域，并为60多家县玻璃业务进行了免费的“法律体格检查”。 “依靠联合政府服务平台，我们管理了总计7,893“ Shothing”服务。许多主要项目，例如Kaisheng牲畜产品，Hongxing Liuquxiang填补了生产线，Hongxing Liquuye工业园区二期进步良好。在玻璃器皿中开发该省专业城镇的势头很美。外汇收入已针对趋势实现了适当的改善和增长。 “ Sinabi ng May -Katuturang wardsbablengTao。SaPanahon ng” Walong Limang Taon na Plano” Bumasa nosulat ng Buong Tao，Ang Qi County ay nagtayo ng na na Antas na Antas na ang na Parke，2 Kabataan na ligal na ligal na ligal na publisidad在Mga sa Edukasyon的Mga Base Sa Edukasyon，在19 Na Antas antas na antas ng antas ng法律文化地位。离线“法律宣传和教育体系，并继续创建良好的法律环境，根据法律行事，在发现问题时找到法律，使用法律解决法律和法律。古城文化部展示了古城蓬ingyo，在西州王朝皇帝皇帝统治期间建造的历史已有2800多年的历史。 1997年，它被列为Shuanglin Temple和Zheguo Temple的文化文化遗产清单，这是Shanxi的文化和旅游业建设的绝佳招牌。在城市的鹌鹑和重墙内，有一个特殊的法院-Pingyao古城文化文化。自2023年4月的官方清单和行动以来，法院继续建立一个由文化遗产中的文化遗产建立的坚实的法律障碍，其中一般要求“高度建设起点，全能保证和多角度宣传”。在法庭上，有许多西装，审判法庭，办公室，大学房间和法警税室s。王Xinying总统告诉记者，目前，法院配备了3名配额法官，3名助手，3名职员和4名法官，并实施了建立，测试和实施的综合工作机制。它是犯罪，行政非审判和民事的“三合一”测试模型。它纳入了法律宣传，资源管理中的审判，非拨号审判，案例测试和强迫职能NG实施，并负责负责Pingyao审判和涉及文化关系，旅游，环境保护以及作为自然人，法律人民和其他古老城市组织的涉及文化关系，环境保护以及被告的谋杀案件。到目前为止，已经介导并完成了近300例不同类型的病例。法院专注于普林亚（Pingyao），这是一千多年的文化遗产，不仅要注意身体保护，而且还继续加强精神保护。一方面，法院跟随党建设的领导国王诚实教育，报告政治和法律委员会的关键因素的制度，并坚持领导团队建设来促进审判。另一方面，法院断言主动司法，专注于扩大司法职能，Kara开发在管理系统中“ Fengqiao Style”，积极地提供门法，保护具有特征性运营的小型和微型企业，并创造了良好的商业环境。 “ nakatuon kami sa pagtatayo ng mga matalinong korte，bigyan ng ng kapangyahan ang pagpapabuti ng kalidad在kahusayan ng mga pagsubok，palalimin lalo na mapapabuti ang kakayahang gumawa ng masa na gawain, at gumawa ng isang mahusay na trabaho sa pagbibigay kahulugan sa batas at paggawa ng kahulugan sa wika na maaaring maunawaan ng mga tao, at magsikap upang makamit ang organikong pagkakaisa ng Pampulitika，Mga E的韧带佩克托SA社会。 “王Xinying提出，法院通常会注意典型案件的选择，以实现“测试案例和教学的地方”的领导和示例。为了保护古城的武士城是保护法律和文化规则。今天，从历史建筑到传统的街道到传统建筑，从传统的街道到传统的街道，从文化保护单位到广泛的文化范围，从事范围的范围，从而不断开发的范围，这些规则是不合理的，该规则的规定是，在不合理的文化上，涉及的规则，旨在享受的规则，旨在享受的规则，旨在实现范围的规定城市，以及“古老”的美丽以及千年时代的“真实”的价值（法治网络Run Rui）。 编辑：吴斋港